Aqui a olaria é uma recuperação dos ensinamentos ancestrais. Os objetos úteis ao serviço do homem são tão antigos como a sua história. Mas o poder criativo foi libertando-nos do imediatismo e do utilitarismo. Por isso os artistas, que muitas vezes começaram por ser simples artesãos, criam e criaram formas novas ou reinterpretadas que atribuem significados diferentes às coisas. Apresentam ideias sem as definir. Maravilham-nos com as suas obras sem se preocuparem com regras, normas ou sistematizações. A obra de arte chega aos outros pela sua estética. O trabalho artístico comunica pela sua criatividade, originalidade e beleza.

 

Dom Vasco da Gama nasceu em Sines, ao que tudo indica. Desbravou caminhos por mar. Não construiu arranha-céus, mas uma história de conquistas, de aventuras e descobertas. Uma sociedade que se construiu e continua a construir por feitos, uns maiores do que outros. A torre de Babel, muito antes dele, foi o primeiro arranha-céus da humanidade, símbolo de ambição, opulência e de fragilidade, ao mesmo tempo. Seremos o povo do 5º império, da partilha, do ecumenismo e da boa convivência entre culturas, povos, idiomas, artes?

 

Temos rios e temos mar. Somos uns privilegiados! A cor da água é dada pelo fundo, mas também pela claridade do dia. O rio Tejo encontra-se com o oceano Atlântico junto a Lisboa. Antes de se misturar diretamente com o mar, alarga-se e forma um grande estuário natural: o Mar da Palha. Segundo a tradição local, a foz e o ponto exato de transição entre o rio e o mar são assinalados pelo histórico Farol do Bugio. Não estou a olhar nem o rio, nem o mar, porque estou aqui em casa a escrever, mas estou a recordar um passado muito recente. Se conseguimos recordar, é porque a realidade do tempo se inscreve numa outra duração, uma realidade interina que se insere numa realidade eterna...É o tempo denso da reflexão, da contemplação, da criação artística, do deslumbramento, dos sentimentos...

 

Ontem, na taverna do Zé, almoçámos juntos, cantámos juntos, conversámos juntos mais o santo António. Se a beleza desperta em nós o prazer, então é uma beleza subjetiva, mas se a beleza estiver numa imagem ou num poema musicado, então a beleza é observável, é audível, é objetiva. Ainda que a intensidade do prazer que nos desperta seja sempre subjetivo.

 

Eis as festividades dos santos. Quem nasceu e cresceu num bairro popular, como eu, sabe que as nossas vivências passaram (ainda passam?) pelo convívio de rua. A nossa história é a nossa identidade, com orgulho, acho. Como pesar o valor dos símbolos pelos quais as sociedades se autointerpretam? A experiência humana apresenta-se como um fluxo de acontecimentos irreversível que cada um vive à sua maneira, mas que tendem a ser revisitados e, até, ritualizados. As experiências de vida moldam-nos e transformam-nos no que fomos, no que somos, no que seremos. Vivemos num mundo com ideias e simbologias transmitidas de geração em geração. E vamos escrevendo a nossa história, porque a nossa vida continua. As ações e decisões presentes irão reverberar no futuro. Agradecer é um ato a preservar. Façamos um brinde ao convívio social. E ao jovem António pela sua humanidade e santidade!

 

Noite de Santo António. Aquele que falava aos peixes, mas não só...muito amoroso e festivo. A palavra tem o poder de nos abrir o mundo e de construir novos sentidos. Como as metáforas nos seus sermões. Modificamos comportamentos pelas palavras honestas dos outros (não pelas palavras manipuladoras, se não formos descuidados). Festa da palavra-poesia. «Ó meu rico santo António/do amor e do menino/faz milagre do neurónio/do discurso e do sino.»

 

Será verdade que se pode viver feliz para sempre? Se eu me considerar uma pessoa feliz, serei feliz? Para sempre é até à morte ou para além dela? Nós gostamos das histórias que acabam bem, ou melhor, das histórias que não acabam, apenas não há mais nada a dizer porque tudo continua na mesma, bem e com felicidade. Como num casamento perfeito. Aceite por todos e abençoado pelo divino. A verdade orienta e confirma a realidade. Querer é poder. Mas a realidade não é só o nosso querer. Mesmo a história coletiva é contada de formas distintas porque somos diferentes. Como no fado que é a história da gente. E a história da humanidade é a busca da verdade.

 

       E viveram felizes para sempre/Rosa Maria Duarte/Óleo s/tela/55x46